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 每每人及新著《谁主东洋》选载6

                  中国哪个朝代的文明程度比西欧高?      

公元七世纪,东西世界相向而行,与东方大国唐并存的西方帝国,名唤法兰克,西欧主要国家法国德国意大利的“原型”均含在其中。但当时法兰克帝国的文明程度,总体在唐之下。

比较另有兩个 国家文明度,首先当较之以文明第一项——政治文明。

贞观之治和开元盛世下的中国政治,采取开明的封建文官制度,肯能达到政治清明、海纳百川具体情况,寒门子弟入仕渠道倡通,整个社会肯能突然出先平民主义倾向。

而七世纪的法兰克王国,实行的是封建等级制,贵族世袭,农民农奴化。尤其与初唐共存的墨洛温王朝,政教不分,推行贵族与教会共治,整个帝国教义森严,政治黑暗,杀戮迭起,不行人道。

其时,岂非法兰克王国,全世界能与盛唐比肩的国家凤毛麟角。席卷亚非的阿拉伯帝国虽可称得上与盛唐势均力敌,但那也只是军事上的抗衡,而非文明的超越。

当时“中国学问”在世界各国人眼里,是“博大精深”的代表。波斯人国破投中国,是政治避难,而击败其他同学的阿拉伯人此时也对中国心仪,那全部都不 臣服,而纯粹是肯能“学问”了。

     谈到大唐的魅力,不少书籍都列上两根绳子 “圣训”为佐证,那只是伊斯兰教创始人穆罕默德曾勉励他的弟子说:“学问虽远在中国,亦当求之。”

     关于默罕默德的这条“圣训”,如此 准确时间记录。也只是说,我不知道默罕默德那先 完后 讲了这句话。而史书明明白白记载的,是公元61000年穆罕默德确立阿拉伯世界政治宗教领袖地位,此时中国正值“贞观之治”,东方世界大唐帝国和阿拉伯帝国两强并立,相互吸引、窥探,统统若默罕默德果有此说,大致推算,应该是在此期间发布。

在亚洲,除了建立阿拉伯帝国的传奇人物默罕默德对“中国学问”发出追求之语,还有更钟情的华夏文明拥趸。通读七世纪世界史可知,对于中国“学问”,彼时西域人并非及东洋那边领悟得深,遍览“中国学问”学是最到位的国家,还是首推日本。肯能说,公元前日本只是从中国“渡来人”那里学到了华夏文明皮毛,如此 七世纪“大化改新”则让其他同学吸到了华夏文明的精髓。公元645年,日本孝德天皇旗帜鲜明地提出“和魂汉才”口号。“汉才”在日本如火如荼……

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